有志与有悔

幕府青衫最少年

王安石，字介甫，号半山。北宋真宗天禧五年，公元1021年，生于临江军府治清江县维菘堂 ，今江西樟树市。

宝元二年，王安石19岁，父亲病逝，年仅四十六岁。这时王安石最小的弟弟王安上，还在襁褓之中，祖母谢氏已七十五高龄。失去家庭唯一的经济来源，无力安葬，也无力扶柩还乡，只能暂寄灵柩在寺庙。19岁的王安石不得不面对家庭重担，“舍为仕进，则无以为生”（王安石《答张几书》），不通过科举做官，没饭吃。

庆历三年十月，“庆历新政”拉开帷幕，庆历四年正月，范仲淹罢参知政事，新政陆续废止。王安石在扬州任上，写《次韵子履远寄之作》：飘然逐客出都门，士论应悲玉石焚。

愿为武陵轻薄儿

重读《游褒禅山记》

王安石的《游褒禅山记》中，有一段话，印象深刻。最近重读了一下。

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

路平且近的地方，游玩的人很多。险峻遥远的地方，到的人很少。但世上奇妙雄伟、珍贵奇特、不平凡的景观，常常在险阻僻远，罕有人至的地方，所以没有意志的人是不能到达的。有了意志，不跟随别人而停止不前，然而力量不足，也不能到达。有了意志和力量，也不盲从别人而松懈，到了幽深昏暗、叫人迷乱的地方，没有外物的帮助，也不能到达。但是力量足以到达哪里，却没有到达，外人看来可以嘲笑，对于自己来说，也有所悔恨；尽了自己的努力，而未能到达的人，无所悔恨了，难道谁还能嘲笑他吗？

最后一句说，尽了自己努力，而未能到达的人，可以无所悔恨了，能还能嘲笑他呢？有志者，事未竟，自己无所悔恨，尚可努力。后来者的评说嘲笑，恐怕不可避免。王安石变法和王安石自己作为历史人物，后人争论不休。就像《游褒禅山记》里的开篇提到的石碑，“有碑仆道，其文漫灭”。最后又提及，“悲夫古书之不存，后世谬其传，而莫能名者，何可胜道哉！此所以学者不可不深思慎取之也”。

不可不深思慎取的王安石，依然摆脱不了“后世谬其传”，不知道有志投身变法的半山先生，知道这个结果，是否无悔。

志与四缘

老人与海

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